散文
| 韩寒批评巴金有何不可? (此文已搬到新家) | 2008-06-22 14:11 |
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任何人批评别人都有其自由,只要其有正当的理由,只要不触犯法律。韩寒作为一个新生代的作家自然也如此。 最近,韩寒与陈丹青会面,谈了很多文化上的事情,其中,有批评我国“五四”时期成长起来的老作家部分。但是,韩寒的批评惹来很多骂声,有人认为他狂妄,有人认为他不自量力,有人认为他没有资格,甚至还有人出言不逊:要灭掉他。我感觉对韩寒的攻击越来越不像话了。在这里,我不禁要问:为什么韩寒不能批评老作家?对于韩寒批评巴金、冰心和茅盾,为什么很多人就觉得不得了了呢? 批评任何人、任何事物都是人的自由,怎么就不能批评呢?何况巴金等是大家都熟悉的一代作家,批评起来应该更能让人理解。文学批评不.. | |
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| 孩子的舅舅要卖车 (此文已搬到新家) | 2008-06-17 16:28 |
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孩子的舅舅对股票非常着迷。 每次见面,他不管别人是否喜欢,都要大力兜售他的股票理论。 去年,股市红火,上窜6000多点,孩子的舅舅也跟着兴奋,仿佛自己已经成为股市专家,那理论一套一套的,似乎一个天才在民间给埋没了。最后,年终算帐,其实他也没有挣多少钱。 今年头几个月,孩子的舅舅铁了心还要继续在股市奋战下去,于是,他要卖掉出租车做本钱,将自己的股仓做大。 对于孩子的舅舅的想法,我首先表示反对。我觉得,股市风险很大,不好把握,毕竟出租车是一个正常的行业,虽然不如股市挣钱快,但是也不至于成为套牢一族。 这些日子,可能与四川地震和其他地方的天灾有关,股市一蹶不振,已经跌到270.. | |
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| 被误解的唐僧 (此文已搬到新家) | 2008-06-06 14:31 |
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《西游记》中的唐僧一向是被人误解的人物,误解就在于人们认为他善恶不分,甚至将善的看成恶的,将恶的看成善的,孙悟空因此受了不少委屈,一些妖魔鬼怪讨得了不少便宜,因此,气得郭沫若曾经写诗痛斥唐僧:千刀万刮唐僧肉,一拔何怪大圣毛。毛泽东也写诗说:僧是愚盲尤可训,妖为鬼蜮必成灾。 唐僧果真是那么愚盲,那么可恨么?我觉得不一定。反而是那些认为唐僧愚盲的人,可能是真的愚盲了。 在我们俗人的习惯上,总是将《西游记》作为小说看待的。其实,稍微懂得一点佛教知识的人都会认为,《西游记》作为小说看是有问题的。小说是虚构的艺术,是为了让人们消遣而存在的。而《西游记》严格说不是小说,而是一部指导修行的著作.. | |
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| 蚂 蟥 (此文已搬到新家) | 2008-06-04 23:39 |
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小时候在农村长大,到大水湾游泳、玩水、捉鱼是经常的事。如果说玩水总是令小孩子愉快,那么每次下水以后最令小孩子害怕的就是蚂蟥了。故乡人叫蚂蟥为蚂蚍。 蚂蟥与蚯蚓相似,具有极强的生命力,即使将其身体断裂成几段,它照样还可以活。但我认为蚯蚓是与人为善的,而蚂蟥专门害人。蚂蟥最喜欢吸人的血,而且大自然赋予他的害人方法非常巧妙,与蚊子差不多。人站在水里,蚂蟥如果正好在你腿旁,它会马上吸附在你的皮肤上,轻轻地伸出嘴来,叮住你的皮肤,然后释放一种麻醉你神经的物质,让你感觉不出来疼痛,它就开始吸食你的鲜血了,直到它的肚子鼓成丰满如气囊状。这个时候,它的头部几乎全部钻进了你的皮肤,你感到疼痛以后发现它,.. | |
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| 墨 玉 (此文已搬到新家) | 2008-05-31 11:17 |
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我有一墨玉,是伊从西安带来送我的。 我每天带在腰间。 墨玉圆形,柔柔厚厚润润的。形虽极简,然大方可爱。 举玉就灯,立变浓绿,浓绿中间,密密地分布着云一样的碎片。 玉中间有一孔,一条红黄绿蓝相间的彩带系在圆孔上,每次拿在手里,感觉沉甸甸的。 我喜玉还是从李商隐的一首诗开始的: 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆, 只是当时已枉然。 其中专门说到蓝田玉。李商隐描写的意境足以让人对玉产生兴趣。 我的这块墨玉是从西安买的,当属.. | |
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| 如何安慰地震受害者 (此文已搬到新家) | 2008-05-30 15:24 |
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汶川地震之烈,前所未有。房屋倒塌,留下了一批孤儿和失去亲人的人。对于这些人无异于天塌地陷,世界末日降临。谁不是当事人都没有办法真正理解他们的心情。 如何真正安慰这些失去家庭和亲人的人,使他们能够重振生活的信心和勇气?这是目前我们面临的一个非常困难而且还必须立即解决的问题。 据报道,现在全国各地已经有很多心理专家前往灾区,对地震的直接受害者进行心理疏导,但是我听说效果不是特别理想。 有的心理专家第一句话告诉受害者:不要害怕。 受害者马上反问:能不害怕么?要是你遇到这样的灾难也不害怕么? 有的心理专家告诉受害者:不要难过。 人家马上反问:能不难过么?要是你家人或.. | |
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| 文明的力量 (此文已搬到新家) | 2008-05-25 13:12 |
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抗震救灾中,有这样一幅照片广为流传:一个被子弟兵抬在担架上的小男孩,正吃力地伸出右手,向子弟兵敬了一个感情至深的重礼! 可以说,每次看到这张照片,我的眼睛里都会立即溢出激动的泪水。我想,当时抢救他的子弟兵也一样被感动了吧! 后来知道,这个敬礼的男孩叫郎铮,今年3岁。 一个3岁的孩子竟然如此懂得文明礼貌,懂得感谢别人挽救了自己,懂得感恩戴德,懂得以自己仅有的一点行动来给予回报。真得令人感动! 我相信,被这张照片感动的不仅是我一个人,而是很多人,一致于感动了我们的总理。几天前,温家宝总理专门去看望了这个以自己的文明礼貌感动中国的孩子。而且小郎铮在总理来到他的病床前时,.. | |
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| 从食物说开去 (此文已搬到新家) | 2008-05-18 10:43 |
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对于很多人来说,不是任何食物都可以吃的。能够什么都吃的人有么?有,但是不多,很多人总是能吃这个不能吃那个。即使有些东西在书上说是营养丰富的美味,对于一些人来说可能不亚于毒药,吃下去会有生命危险。这些东西对有的人,即使再努力,再调整自己的心态,也不能吃下一星半点,所以,有些食物对于有些人来说,只能敬而远之,落个两不妨害,各得其所。 如果说在食物方面如此,在读书方面是否也如此呢?高深的专业书籍不同行的人可能看不懂,平庸的书籍很多人也不喜欢看,在我能看的书籍中,也总是挑选那些我以为大平正方的好书。如果一本书要作为考试的范本,那么我即使不喜欢也要硬着头皮去读的,而后就会忘得一干而净。也就是说,.. | |
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| 大震之后的思考 (此文已搬到新家) | 2008-05-17 09:16 |
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三十二年前的唐山大地震和刚发生的汶川大地震已经造成了巨大的人员伤亡和财产损失。 死者长已矣,生者还要继续活下去。 这个时候,我们除了要全力以赴抢救还埋在废墟中的同胞,全力以赴抢救伤员,我们还应该做的是痛定思痛,想一想在未来的岁月里,我们该如何防震才更有效,才能避免如此重大的人员伤亡。 很多人包括一些专家都说地震没有更好的预防方法。我想还是不要说这样的话,没有更好的方法有相对好的方法也是可以的。任何事情只要是客观存在的,我们总能够想出相应的方法,尽管有些方法不见得100%的有效,90%有效也是可以的。 我认为,要想更加有力地防御地震灾害,我们需要从以下几个方面下工夫: 首.. | |
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| 从抗震救灾看以人为本 (此文已搬到新家) | 2008-05-15 18:15 |
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四川汶川的地震灾害使当地两千多万老百姓陷入天塌地陷的巨大灾难中,人员死伤巨大,但是,我们的政府在地震发生后以最短的时间,不惜一切代价,调动所有的力量,前往救援,使灾区人民看到了希望,全国人民人心稳定。这次救灾行动突出了党中央的一个重点思想:以人为本,人的生命比什么都重要。以人为本思想在这次救灾行动中得到了充分体现。可以说,中国的人文关怀思想发生了巨大飞跃。 人是最宝贵的,人在,什么都在! “现在,我们的重中之重是救人,只要有一分的希望,我们就要付出百分之百的努力。”温家宝总理的话真正体现了党中央"以人为本"的科学发展观. 曾几何时,当我们的国家和人民遇到天灾人.. | |
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| 滑石猴 (此文已搬到新家) | 2008-05-11 09:15 |
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小时侯,玩具几乎没有,但是我们可以创造玩具,弄个砖头、瓦块、羊骨头、猪吹泡都可以玩很长时间。其中,有一种比较有意思的东西叫滑石猴。 滑石猴虽然叫猴但不是猴,是一种软性石头,白色如玉,通体润泽,在平坦的地面上,只要你轻轻地一滑,就会出现清晰的白色痕迹,经常有工匠将这种石头做成小猴子的样子,滑石猴的名字可能因此而得名。 其实,滑石猴不是小孩子的玩具,后来长大了才知道,这是裁缝师傅使用的,用于裁剪布料时划线用的类似于粉笔的工具。但是,到了我们小孩子手里,就觉得这东西特别好玩。粉笔烧手,粗涩,而滑石猴温柔细腻;粉笔写出来的笔画粗壮憨苯,而滑石猴写出来的笔画则纤细精巧。在经济贫蔽、没有多少.. | |
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| 安全就是生命 (此文已搬到新家) | 2008-05-06 11:23 |
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生命难得。生命是不可逆的。生命一旦失去就无法复生。而保护生命的唯一方法就是注意安全,不仅要注意工作安全,同时也要注意生活安全。这种注意安全的意识要渗透在我们每个人的时时刻刻、每个细节之中。 要想使我们时时刻刻、每个细节都能够注意到安全,首先要懂得如何工作和生活才能安全,而懂得的前提要注意学习。向书本学习、向老师傅学习、向实践学习,然后进行思考,深刻地记忆在脑海中,使注意安全、科学合理地操作成为工作和生活的一种习惯。 每个人由于工作的行业、专业不同,工作环境不同,面对的机器设备不同,所以在注意安全的统一前提下,还要根据自己的工作和生活实际,注意各自的细节。 我曾经在远洋船上做.. | |
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| 野 菜 (此文已搬到新家) | 2008-05-06 09:23 |
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那天,我从菜市场门口路过,看到一农村样的女子,站在那里卖野菜。野菜的名字叫曲抹子。说实话,看到这种野菜我就产生一种要吃的欲望,口中立时有津液出焉。但是我告诉她,我不能买。她问为什么?我说,我害怕野菜上有农药。她说,这是她从水库边采的,绝对没有,放心吃就是了。我说,我希望没有农药,但是我仍然不敢绝对相信,所以还是不买。说完恋恋地走开。女人也没有更加有力的说服办法,只好非常失望地看着我走了。 进城二十多年,几乎没有怎么吃过野菜。但是,对于野菜的美味却时刻回忆着,不能忘怀。尤其对于这种叫曲抹子的野菜更是记忆犹新。曲抹子实际就是我们常说的苦菜。电影《苦菜花》中所说的苦菜,大约就是说的这种。曲抹.. | |
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| 小 米 (此文已搬到新家) | 2008-05-05 15:54 |
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我出生在农村,自然比较了解地里生长的粮食,比如小米,就是其中的一种。 小米与大米相对应。我们那里是华北平原,大约不适合种植水稻吧,所以从我记事的时候起,就一直很少看到过大米。村里有一位从城里工作过的人,回乡以后,在他家的田里种过一次水稻,但因为水不能充足地供应,水稻的收成非常有限,次年就只好作罢了。我们那里更多地种植的是产出小米的农作物谷子,因此,我从小就对谷子非常熟悉,对小米也很有感情。 谷子是在麦收以后播种的。几乎与玉米一起成长。成长过程中,经常有虫子侵扰,将谷子的叶片咬得窟窿眼睛的,非常难看。为了保证谷子正常生长,农民们就经常将“六六粉”等农药喷洒在谷子上。因此,.. | |
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| 意识有没有重量? (此文已搬到新家) | 2008-05-04 15:04 |
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物质和意识到底是不是一回事?如果物质是有重量的,那么意识是否也有重量呢?你千万不要简单地给予肯定或否定,那样,你可能会犯习惯主义错误。 自古以来,人们就在思考这个问题。到了近代,马克思将物质和意识做出了肯定性结论。世界是物质的,物质决定意识。意识不能单独存在,是在物质的基础上产生的,反过来对物质具有反作用。但是,还是有很多人对这个定论存有疑虑。 我们且不说宗教如何看待物质和意识。宗教通常是承认意识的单独存在状态的。我们只以物质来分析意识。按照马克思的观点,我们认为世界就是物质的,根本不可能有单独的意识存在。凡物质就可以进行分割。一分为二,二分为四,四分为八……一直无限.. | |
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